生命禅院时代

生命禅院时代



1、人类即将要进入持久一千年的生命禅院时代。

2、开窗日月进，放眼远山青，禅院得生命，灵性超常伦。

3、生命禅院时代主要有八大标证：
一、国家消失、宗教消失、政党消失、家庭生活解体；
二、没有法庭、没有法院、没有法官、没有律师；
三、没有宪法、法律、法规、戒律、戒条，只有生命禅院理念；
四、人人以真、善、美、爱、信、诚、勤、和为言行准则，而不是以宪法、法律、法规、戒律、戒条为行为的规范；
五、战争、疾病、饥饿、犯罪消失；
六、人类从追求物质享受进入追求精神享受和心灵享受；
七、人类的生产和生活由圣人引导，由贤人管理，全球统筹；
八、人类与宇宙其他高级生命和大自然将处于和谐有序的状态。
生命禅院要在全球范围内创建256所分院，与世俗政府并驾齐驱。各分院的常驻人数最多不超过300人，世俗政府所管辖的人数可以从上万人到上亿人，各分院的职责有三：拷贝千年界生活方式，为禅院草提供修炼成天仙的基地；协助世俗政府，为世俗政府培养管理人才；争取在200-300年的时间内将全体人类过度成禅院草，将世俗政府过度到第二家园。

4、走向生命禅院时代，这是上帝的意愿，是基督的寄望，是佛陀的心意，是人类贤哲呕心沥血的理想，也是劳苦大众最向往的时代，为此付出我们的一切，是最有价值的人生，基督佛陀最深刻的教诲蕴含于此，人类贤哲最美好的愿望凝聚于此，善良勤劳人们的所有期盼汇聚于此，一切愿意成就仙佛品质的人，所有愿意将毕生心血贡献给人类美好理想的人，凡向人生和生命的最高境界跋涉攀登的人，所有希望进入天国家园的修行人和修炼者，让我们一起走向生命禅院时代。

生命禅院时代的最大特征是全世界没有了家庭、宗教、政党、国家，“贤不遗野，天下一家”，“道不拾遗，夜不闭户”，自然清纯，风调雨顺，社会祥和，人心安宁，物产丰饶，人人欢欣。

5、家庭、民族、国家、政党、宗教的存在是人类不幸的根源。

6、喜欢私有制的是凡俗人，喜欢公有制的是贤人，喜欢无有制的是仙人。

7、共享程度越高的事物其价值越大。共享程度越高，资源的利用率越高，其价值和意义越大。人应尽其才，物应尽其用，这是上帝的意愿，也是一切善良、勤劳、诚实、守信大众的心愿。一个文明的社会，是资源共享的社会；一个野蛮的社会，是争夺资源占有资源的社会。

8、只有开创生命禅院时代，过生命禅院第二家园式生活，才可以消除人生之苦，才能够获得开心、快乐、自由、幸福的生活。

9、人类社会最佳的管理体制是“生命禅院+世俗政府”。生命禅院负责人类的精神和心灵建设，世俗政府负责人类的物质建设并保障人类社会生活的有效和秩序。

10、生命禅院是人类精神和心灵的家园，是凡俗人通向高层生命空间的中转站，是每个人升华灵性、获得心灵和精神财富的源泉。生命禅院的核心是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝之道。目的是逐步消除家庭、民族、国家、政党、宗教对人的桎梏和束缚，把人类带进生命禅院时代。

11、全体人类必须进入生命禅院时代，开创生命禅院时代，走向生命禅院时代，这是最佳的人生之路，也是最奇妙的修行修炼之路，更是解决人类面临的所有危机从而走向文明幸福的唯一道路。生命禅院与政府是鱼水关系，政府是水，生命禅院是鱼，生命禅院不干涉不评论政府行为，无条件服从政府管理，任何一位禅院草违背了政府管理，由政府惩罚，生命禅院不管不干预。世界各地的生命禅院分院由于自己行为不当，政府要取缔，马上执行政府指令，马上解散，不得违抗，不得有任何怨言或暗中行动。任何一位禅院草如果煽动、教唆其他禅院草与政府对抗，刁难政府，就证明该禅院草是个野心家，阴谋家，立即取消该禅院草的禅院草资格并逐出家园。

12、生命禅院诞生前，人类走错了两条路：一条是放弃现世而追求来生，不积极乐观地创造当下，却消极悲观地修炼未来；一条是放弃未来而追求当下的醉生梦死，把未来视为梦幻，只享受当下而忽视了来生。人走错了两条路：一条是把希望寄托在神仙皇帝身上，听天由命不思进取，期盼天上掉下馅饼；一条是把希望寄托在自己身上，以为人能胜天，不敬畏上帝神灵，结果是既享受不到人生的乐趣，又断送了自己来世的锦绣前程。

13、网络时代是为万教归一，“收割成熟庄稼”，宇宙生命大调整，净化地球，开创生命禅院时代而来。

“成熟庄稼”的标志是：
一、敬畏上帝，敬畏生命，敬畏大自然，走上帝的道。
二、不在婚姻家庭中，不在国家中，不在政党中，不在宗教中。
三、没有地位，没有财产，没有名誉，没有势力。
四、没有嫉妒埋怨比较心，没有自私贪婪争斗心，没有懒惰傲慢愤恨心，没有焦虑担忧恐惧心。
五、不执我见，灵活圆融，随性而动，惟道是从。
六、谦卑、善良、勤劳、诚实、守信、淳朴、健康、文明。
七、会玩，会游戏，喜欢集体活动和集体生活，开朗活泼，常保持开心快乐状态。
八、不要人生要仙生，不要人伦要仙伦，不走人道走仙道，不恋人间恋仙境。

14、天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，圣人抱一为天下式。全人类只有一个政府，一个信仰，一个号令，一个模式；人一生只能有一个目标、一个心愿、修一条道、走一条路。否则，难清、难宁、难灵、难盈，多则乱，杂则烦。只有“万法归宗”、“万教归一”，才能“抱一”。只有“抱一”，才有和谐，才有太平，才有吉祥，才有风调雨顺，才有人人开心、快乐、自由、幸福的生活。


15、地方主义和民族主义是野蛮愚昧的象征。地球上的任何事务不是哪一个民族和地方主义者的事务，而是全体人类的事务，各地方的管理应该从全体人类中寻找最文明最优秀的人去管理，而不是从当地人或本民族中选拔。贤不遗野，才能天下一家，劳苦大众才能获得自由幸福。

16、每一个人都有天赋权力去指责和干涉地球上任何一个角落的事务，有权力指责和干涉各国、各政党、各宗教、各民族、各团体的事务。

17、不想离开传统家庭，就莫想进入第二家园生活；不想成仙，就莫想逃脱在人间的生死轮回；不想使家庭、国家、宗教、政党解体，就莫想进入生命禅院时代。

18、人类要进入和平、安宁、自然、祥和、幸福、快乐的时代，必然要借助神佛仙圣的指引和教导。我们需要敬重耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子，要聆听他们的教诲，按照他们的教诲说话办事。

19、人类历史上最好的殡葬方式是火化，然后将骨灰抛洒在崇山峻岭、江河湖海中，不留尸体，不留坟墓，不留痕迹。生命禅院的殡葬制有利于禅院草的生命未来，最大限度地减少亲朋好友的负担，不再在地球上占据空间而给后人们带来麻烦，这是文明的象征，是文化升华的标志。生命禅院时代实施《生命禅院殡葬制》，即人死后火化，骨灰撒到江河湖海青山绿野中，不留坟墓，不留骨灰，不设纪念堂，不留任何痕迹。

20、人类新生活浑沌管理程序纲要：
（1）建立全球政府，逐步使所有国家解体，撤销各国移民局和大使馆，让全球公民在全世界范围内自由流动。
（2）逐步解体所有宗教信仰团体和组织，把信仰统一到敬畏上帝，敬畏生命，敬畏大自然，走上帝之道上来。
（3）逐步解体传统婚姻家庭生活模式，把人类引导到生命禅院创建的第二家园新生活模式中。
（4）全人类利益高于一切，逐步使全球所有政党消失。坚持一个信仰、一个政府、一种理念，“圣人抱一为天下式”。
（5）政府的职责仅仅是统筹安排人类的生产和生活。
（6）取消各国宪法、法律，包括联合国宪章，取消所有规章制度和戒律戒条，人类共同遵守《新时代人类八百理念》。
（7）人类新生活没有家庭、没有亲疏、没有民族、没有私有财产，使人人一无所有拥有一切。
（8）各尽所能，按需分配。
（9）提倡节俭、淳朴，遏制奢侈、浪费。
（10）提倡勤劳、诚信，遏制懒惰、腐败和虚伪。
（11）让人人做自己喜欢的工作。
（12）保证每一位地球公民有事做。
（13）货币消失。
（14）“圣人处无为之事，行不言之教”。
（15）“不尚贤，使民不争”。
（16）“不贵难得之货，使民不为盗”。
（17）“不见可欲，使民心不乱”。
（18）“绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利”。
（19）“塞其兑，闭其门；搓其锐，解其纷；和其光，同其尘”。
（20）道法自然，摒弃一切道德说教。
（21）尊重事实、尊重科学、尊重逻辑、尊重灵觉，实事求是，实话实说。
（22）解说道之内涵，升华人的品质，消除忌妒、埋怨、比较之心。
（23）人不求我不助之，人若求我急助之。
（24）教育只传授三项知识：上帝之道知识（包括音乐、美术等艺术知识）、做人之道知识（包括人文历史知识）、科学技能知识。
（25）激发人人内心真、善、美、爱、信、诚品质，人类的生产生活逐步过渡到没有管理者和被管理者的浑沌模式。
（26）公民人人只说自己的话、做自己的事、修自己的道、走自己的路，不操别人的心，不管别人的事。
（27）只保留传统自然节日，与神、佛、人、国家、政党、军队、宗教等等相关的节日一律取消。
（28）人人不过生日。
（29）推行自然养生之道，保障人人身心健康，逐步弱化人智所创建的医院、医生、医疗等顾此失彼的功能。
（30）逐步做到所有人的吃穿住行生老病死由第二家园负责，教育和医疗免费。
（31）生命禅院时代没有教堂，没有寺院，没有清真寺，没有道观，没有寺庙、没有任何用来崇拜或祭祀的建筑物和偶像。

21、上帝创造的地球是供全体地球人居住生活的，爱护地球，人人有责。每一个地球人都有天赋的权利在地球上自由走动，而各国制定的法律法规和设置的边防和移民局阻碍了地球人的自由流动，所以，尽管各国的移民局在建立之初起了一定的作用，但是目前各国移民局的存在是违背文明原则的，是违背大众意愿的，是违背上帝之道的，应该撤销。

22、生命禅院时代持续一千年，前一到两百年，依然是心灵净化的时期，在此期间，要允许资本家的存在。资本家拥有的财富，是他们勤劳和智慧的结晶，不能以任何理由和借口剥夺个人的财富，更不能抢夺私有财产。生命禅院走的是上帝之道，上帝之道是自然之道，上帝之道绝无强迫。

23、生命禅院敬畏生命，爱惜生命，不能伤害和虐待生命，这包括了一切生命，不仅要敬畏和爱惜神、佛、仙、圣、人、动物、植物、昆虫等生命，还要爱惜妖、魔、鬼、怪、精、魑、魅、魍、魉等生命，因为一切的生命存在，都有他们存在的价值和意义。

24、生命禅院时代的生活方式是城市化的世外桃源生活方式，不是纯粹的城市化，也不是纯粹的乡村化，而是二者的密切结合，是自然与人工的亲密结合，比如一片草地，这是自然，人们把草地变为草坪，就是人工，所以，人工智能不能丢，科学不能丢，科学创造的诸如电力、通讯、交通等不能废弃。